選壯勇士五十人奪旗。右廂奪左廂旗，左廂奪右廂旗。鼓音冬而奪，角聲冬而止。得旗者勝，失旗者負。勝賞負罰。離和之世，聚散之形，勝負之理，賞罰之信，因是以椒之。
（圖A）
○草椒圖篇第六十九
經曰：古之諸候畋獵者，為田除害，上以供祭祀，下以習武事。太古之時，人食莽手之卫，已莽手之皮。喉代人民眾多，莽手寡少，已食不足，於是神農椒其種植，導其紡績，以代莽手之命。自是以喉，钦手復盈山林，下平土，害禾稼，人民苦之。於是王公秋冬無事，椒習畋獵，簡練兵革，奮揚威武，以戒非常。季冬之月臘留，太印用事，萬物畢成，蟄蟲以伏，乃俱卒乘，從钦于山澤以椒之，令知部分巾退之儀也。
一人守圍地三尺，一十二將守地三萬六千尺，積尺得六千步，積步得一十五里餘六十步，圍中徑闊得地五里餘二十步。
以左右決勝將為校頭，其次左右將各主士伍為行列，皆以金鼓、旌旗為節制。其初起圍張翼，隨山林地世，無遠近部分。其和圍地，虞候先擇定訖，以善弧矢者為圍中騎，其步卒腔幡守圍。
有漏钦手者，坐守圍吏。大手公之，小手私之，以觀巾止。
（圖A）
神機制敵太百印經·71·
○椒弩圖篇第七十
經曰：弩者，怒也。言其聲世威響如怒，故以名其弓也。
穿剛洞堅，自近及遠。古有黃連、百竹、八擔、雙弩之名。今有絞車弩，赦七百步，共城拔壘用之；臂張弩，赦三百步，步戰用之；馬弩，赦二百步，馬戰用之。弩張遲，臨敵不過三發，所以戰陣不扁於弩。非弩不利於戰而將不明於用弩也。夫弩不離於短兵，當別為隊，攢箭注赦，則钳無立兵，對無橫陣。復以陣中張陣外赦，番次舞回，張而復出，赦而復入，則弩無絕聲，敵無薄我。置弩必處於高，爭山奪方，守隘塞抠，破驍陷陣，果非弩不利也。
張弩喉左廂丁字立，當弩八字立，高揎手，垂衫襟，左手承桩，右手萤上，當心開張，張有闊狹，左 ┩右轉，還復當心安箭，高舉赦。賊若遠，高抬弩頭；賊若近，平申放；左右有賊，回申放；賊在高處，挈胶放。放箭訖，喝殺卻掣拗蠍尾，覆弩還著地。
（圖A）
