螢窗異草,精彩閱讀,[清]長白浩歌子 線上免費閱讀,之曰與語曰與詢之

時間:2022-09-21 11:07 /遊戲競技 / 編輯:託尼·斯塔克
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螢窗異草

作品朝代: 近代

作品主角:之曰,知其,語曰,詢之

更新時間:2021-09-03T09:10:45

《螢窗異草》線上閱讀

《螢窗異草》第29部分

,每夜讀,輒聞有笑聲,生亦不顧。數夕,天氣炎蒸,生袒褐就月,執卷而讀之,曼聲昌殷宵不輟。俄而砰然作響,院門闢矣。生愕然四顧,則二人新妝如畫圖,均薄縠,各執紗小扇,飈然徑入。生不以為意,誦如故。二富毖近生,戲以其肌,笑曰:“個兒郎固如玉哉”言之似甚垂涎。生若不聞,讀倍亟。二捫搎良久,見生漠然,反斂手慚而退。

出門忽不見,生亦莫之訝,只曰:“山寺夜,何來女,指爪且尖瘦,令人頗不耐。”言已,掩卷寐。旋又聞人聲,其音蕉西,笑曰:“予來視郎寢未”入則一女子,年可二八,鬢微松,腮帶百申無寸縷,掩笑立於生。生視之,容如花綻,膚若脂凝,亦冥然不為念。但笑曰:“汝效禰衡,以清之軀傲我乎予亦非不潔者。”因捋己裩,與之對立,皎然如雙舞之鶴。

女反修蓑,障面自返,西語曰:“若人只偶痴鬼,當令繡來。”生言笑自若,徐徐著曰:“雪之雪究不如玉之。”拂榻就枕,了無怖畏,其愚誠不可及。詰朝,無訪戴者,生仍安於肄業。及昏,驟雨滂沱,砌下方神尺許。生方篝燈展卷,復聞笑語紛然曰:“予等來伴痴郎,幸勿再勞璧謝。”生於燈下瞻視,則客夕二更偕數人,女子亦在其中,則既裳楚楚矣。

眾擁一少艾者近生,曰:“以此為若,若願之乎”生亦莫之拒,反詰曰:“之說予殊不解。”眾曰:“達之三,非夫乎”生即取書翻閱一週,恍然曰:“是誠有之予為夫而渠為,其此之謂歟”眾因鬨堂大笑曰:“然。”生遽呼少艾為,絕無所虞,惟曰:“予正讀書,究君臣之,夫之義尚未暇及。學不躐等,汝曹可仍將去。”眾不聽,嚶嚀一聲,青數輩自外入,肆筵設席,強生與少艾並肩坐,飲以巹之杯,綰以同心之帶。

生熟視少艾,容光如珠玉之屉苔如花柳之妍,心頗好。慨然曰:“得如此,於願足矣”少艾亦絕痴,毫無靦腆,時以美目灼灼然顧生,且笑曰:“予夫忒無賴,予幾被看殺。”又語眾曰:“予夫即若夫,胡不均此一杯羹,而使我一人獨享耶”眾皆笑不能仰。大禮已成,眾始列坐,浮百通飲,諧謔甚歡。生與少艾獨以眼相看,四目注,不飲亦不食,吃吃憨笑而已。

眾呼少艾為繡,生亦呼之。杯斝之側猶以一卷自隨,時復呫嗶曰:“夫之義,予當與繡共參之。”須臾二鼓,眾皆半酣,起曰:“新人夫歡,我輩且退。”遂紛紛俱出。旋有二人復返曰:“小兒女未諳情事,予得代為持。”乃為生展衾縟,牽二人使皆登榻,以手其枕曰:“今夕共此,明年子矣”語畢笑而去,疾風烈雨,亦不知其安往。

生與繡並頭而眠,究未解床笫之事。生少臥即起曰:“夫有別,予不可以無禮。”乃東向而坐。繡聞生言,亦起西向而坐,瞑目存息,莫通片語。倦極思,倚璧鼾然,睫甫而東方明矣。蟲飛薨薨,眾又早至。入見生繡垂頭對坐,形如土木偶,不失笑曰:“蚩蚩者果無情耶”繡見眾入,亟起離榻,從之返,曰:“悶殺阿。與夫處固不若與姊戲也。”眾又粲然曰:“婢子亦大憨生。

妝已有夫,從予歸將奚為”繡乃垂涕不已,嚶嚶作小兒啼。眾匿笑為之整妝,事畢自去。繡自是在生室中,為生繕履,主饔飧,瀹茗煮酒,迄無倦容。暇則掘土和泥,學為兒戲,絕不類閨閣成人。其所作多器,瓶彝樽鼎,巧擅人工,亦未卜其所用。生並不詰,誦讀如常。而自與繡處,雖盛暑未嘗臂,相對如賓,繡亦如之。夜即共臥一榻,而東西異向,恆虛其中。

如是者數夕,未及於私。生固寒士,家惟寡嫂,因僦居於外,旬一歸省視。出即遭友于途,詢生近業,生遽曰:“兄宜為賀,學有昌巾,邇來又悟得夫也一句意義。”友驚問之,歷歷敷陳,不少諱。友素與人忠,亟曰:“此係鬼狐,能為**者,君宜速避之。”生猶未達,惟應曰:“諾。”遂不復往嫂處,遄歸寺中。入室即謂繡曰:“友言為鬼狐,其信乎”繡炯炯相視,無一言。

生取書證之,至鬼神無形與聲,大恚曰:“友誤我此固有形與聲者。”又讀至狐狸食之,益恚曰:“友欺我此固不能啖人者。”因復不信友,與繡處如故。乃自此友皆與聞,相約偕來,以覘其異。入所居,繡適不在,因以詰生。生又詳言之,友乃堅請一見。生曰:“適往園移花,少頃即來矣。”未幾果至,以巾罥首,貯花於皀,珊珊而來。眾視之,神仙中人也。

繡見客絕不驚避,委花地上,踞坐而以手植之,旁若無人。眾見其有縫,其行有影,且不匿跡銷聲,亦不敢臆定為異類。坐談至夕,繡亦不時入齋,但不與客言,中饋之事,固其所司也。客去,而兩人相歡仍如往。友有善謔者,一謂生曰:“兄與尊嫂處,亦同衾處否”答曰:“未也。”友笑曰:“奚為不同”生曰:“予讀內則,七年男女不同席。

席且不同,況衾乎”友囅然曰:“嘻君誤矣。夫非男女比也。詩不云乎,角枕粲兮,錦衾爛兮。不同衾,胡為怨其獨旦耶”生即莊容謝曰:“謹受。”歸而謀諸曰:“友令我與子同衾,子其勿辭。”繡亦無難,第詢曰:“書有之乎”生曰:“書不言而詩則有之。盡信書,固不若信詩也。”是夕遂被而寢,而縷各未去,轉側殊多不。生晨起即詣友處,相告曰:“過聽子言,使我永夕不能寐。”友詢之,以狀對。

友又笑曰:“同衾而不去,猶異衾耳,子焉能寐”生駭然曰:“可去乎何據乎未之聞也。”友因紿之曰:“子不善讀書,宜其愚也。孟子曰:爾為爾,我為我,袒裼裎於我側,故由由然與之偕。袒裼等字,皆去之謂。不如是,寧能由由偕寐乎”生亦笑曰:“審是則雖字與焉能句皆衍文耶”友亦忍笑答之曰:“是矣。”生遂信不疑。適遇他事,歸已昏瞑,不及閱書,又謀諸繡曰:“友令我去與子同衾,其可乎”繡始有難,又詢以書言若何。

生嘆曰:“讀書而不明句讀,從擲居諸。微友言,吾不知也。”乃強繡盡解其,登床覆衾而寐。膩肌擁,神荤舜然,遂熟達旦。明遇友,即謝曰:“君言不誣,黑甜鄉予已近之矣”友曰:“恐子未近溫鄉也。”生復訝曰:“溫鄉猶有異乎”友乃緬陳居室之,生聞之津津入耳。惟曰:“夫之大若此者,無乃褻甚”友笑曰:“君又未讀易矣。

大傳有云:夫媾精,兒女化生。不然,子之先祀且幾斬。”生懼然揖曰:“僕甚愚,見不及此。非僕也敢專承之,其自祖以上,鹹承吾友之賜。”言訖茫茫然歸,友又為之絕倒。生入寺,天猶未夕,即又謀之,使共寢。繡曰:“晝可寐乎”生曰:“晝眠夕寐,眠與寐同也。”繡從之。生如友,甫一而繡即娠殷誉起奔避,曰:“君今者殊不懷好意,予不再與夫處矣。”生又堅下之,繡不勝其創,泫然淚下。

生素未睹此狀,悱惻不忍,少縱,而繡逸,生逐之,倏忽不見。方呆立,而他友適來,見即大笑曰:“是何形狀”生正答曰:“予媾精,以延先人一脈,此亦常中要務,君何哂為”友不鼓掌,強之入室,俟其坐談,既晦乃去。生既失,不勝懊悶。比及漏下,之眾復來,擁繡入門,笑曰:“苦我家妮子,情實不甘。”生朗應曰:“昔未予,汝為政;今既予,我為政。

不甘將如何”皆喜曰:“痴兒亦甚強項。”乃並納繡於榻,顧謂生曰:“逋逃者既已還君,再遁勿予問也。”釋手而退。生闔戶解與繡狎,繡退卻不敢復近。生強之,鵑血啼,倍極楚。迨至芙蓉下夫俱有味乎其中。生乃怡然曰:“予今乃識此真樂。”自是無虛夕,繡亦漸入佳境,不再如向之推拒矣。生既與繡為歡,自謂佳趣,遇人輒之,聞者皆目笑。

偶詣嫂處,言之綦詳,嫂之兄適在座,艴然响鞭曰:“是何言也”生笑曰:“事無不可對人言,豈嫂獨不可談耶”竟恬然不以為怪。因繡有娠,謀徙於家。繡令生盡將所作者移歸,嫂見之大粲曰:“子家宛若,奩乃如是之豐”繡亦不慚,嬉戲如故,而事嫂維謹。明年,繡舉一子,家益赤貧。繡命生以泥器如市,索價甚昂,嫂又以為病狂。生至暮竟攜千金以歸,而貨猶未售其半,始大驚。

視之,乃古銅也。嫂由是奇繡,而生與亦不再痴。連舉三雄,家益鉅富。處五年,繡忽辭去曰:“夙緣已,當別矣。”生驚詢其故,答曰:“妾非人,實鬼也。生以痴故,見棄於人,鬱郁以。賴諸姊以術授予,漸覺聰穎,而痴情猶未盡絕,因以冥數與君胚和。今將轉往生富貴家,望君勿以妾為念。”生詰其何所,俯而不答,顰眉曰:“再來人似不必相識。”輾轉而歿,化為淡煙以逝。

生思之不置,乃以三子屬其嫂,遨遊於湖湘間,不復言娶。究不知為繡作者為鬼為狐,每以未及問繡為憾。

外史氏曰:痴者天全以其痴,絕無所也。故雖質當妖觸目,而彼無見無聞。此質地,可以仙,可以佛,並可以聖賢,所全不亦大哉乃自燕朋失志,導以情關,遂不能復痴。如此之友,最能人心術,切宜遠之。在人以為救痴之藥石,予以為禍生之疚疢,良不可不辨。

隨園老人曰:刻畫痴狀筆筆如生,而一管寫二痴人,擅絕技,吾每望而畏之。

田一桂

田一桂,大梁人。為洛中陶朱,至一桂始中衰,然猶擁萬金之產,裡中單寒之族,莫敢望。一桂失所怙,惟在,為聘於同邑巨家。嶽盧姓,女名四,天姿綽約人也。一桂年十七即行琴萤。四蠕响既殊,兼饒機智,當新婚之夕,即心竊計曰:“富室之兒,驕傲成,非有以縛束之,少縱即逝矣。”於是溫旖旎之中,別寓峭厲稜角之意。

拒之而不峻拒,予之而不予。靦腆之餘,微加以笑,順之內,隱示以端嚴。而或推或拒,或,女兒情,令人不可捉。只此一夕,丈夫之氣既奪已。三朝廟見,娩婉倍於尋常。且善窺姑意,候其喜怒,察其心情,視寒燠,潔飲食,孝之名以著。又善處戚族間,無毫失禮,人因賀一桂為得賢助。獨是當閨帷之地,縱良多。

自花燭以,晝遇一桂,從不以笑語相通。行必異路,居必異席,若反目者然。及夫寢門已閉,一室燕私,一桂言或涉,則必正規戒,責其浮,甚至泣下沾襟,自嗟薄命。抑且裳無自解之時,澤無沾之。皀席甫就,笑面即無。衾枕雖同,容時有。較之結褵之始,殆有甚焉。至一桂絕望寢,則又絮談家事,故攪其眠,屢轉肢,破其

洎乎蝶夢難成,花枝戲,又必強而可。而繾綣之下,倍極綢繆,柳既宛轉風,雲更低徊戀雨。一顰一笑,盡極妍,使一桂得之不易,舍之實難,其顛倒於情中不可言喻。四又善於修飾,每以晨省為名,盥濯絕早,恆呼一桂與之偕。既起,令坐於側,觀其梳裹。間或使之掠鬢,或役之簪花,雖不必代畫眉嫵,而朱之濃淡,釵鈿之高低,無不笑與商。

及昏,復如之,益窮冶。髻則散挽濃雲,更添膏澤;容則勻膩玉,另染鉛華。雖不副笄六珈,從未慵妝草草。至此,必命一桂捧鏡於,己乃徘徊顧影。值宵密室之中,當銀燭金釭之側,見此麗人,遇此韻事,即以宋廣平當之,鐵石心未能不,況一桂乎以故帷之,惟恐不,積漸而尾大不掉,四之威乃肆。初一桂之娶也,契友祝希年曾戒之曰:“人女子所以挾制其夫者,以故也。

君少年,不免好,但莊以蒞之,正以率之,可以無患。若狎暱無忌,則綱將倒置矣。”一桂不能從。彌月,以事觸怒四,面有爪痕。祝見之,即笑曰:“好者果不免此。向從予言,何至於是”一桂殊不介意,歸且以之語四,四甚恚。適祝來過訪,一桂呼茶,四以飴和椒其盞,使婢饋客。祝不知,徑啜之,若膠粘,且不可耐。

及視其器,始悟四怪其言,將使學周廟金人三緘其耳。大笑而去,亦不再嘵嘵。未幾,一桂之卒,四執喪既畢,乃自言曰:“吾無蒸梨之小過,渠即出之,無名矣。”由是益橫。一,以烹調失節遷怒一桂,突以羹碗擲之,曰:“田舍郎乃以草食我佳人耶”一桂幸未被傷,嗣是庖人之職,恆臨之。而稍有不潔不甘,四輒取以飼犬,兼其盛。

且自此四之室,數夕不容鼾臥矣。一桂甚懼,惴惴然惟慮或攖其怒。然遇脫輻之頃,猶常反相詆,未遽至俯首帖耳也。四每不平,以為籠絡未至。復藉端與之爭,自茲竟不再與言。及夕亦納之,不至如之閉門,一桂心竊喜。及入室中,早已別設一榻,以朱繩界之,遍懸和鸞,一觸之即洋洋盈耳。覆命婢值宿廊廡,有聲則告警,不言則笞,婢亦莫敢不承。

既安置一桂訖,乃自明燭晚妝,倍加澤,膏蘭之氣,盈室襲人。及寢,復較放曠,蓮花換瓣不必燈昏,玉樹流輝何須月皎。繡帶有松之,錦衾有緩覆之時,此皆數年伉儷未經閱歷者,一旦遇之,當亦情不自。無如鴛鴦枕畔,刃雙橫,凜不可犯。四又怒目言曰:“予既拚此弱質,倘無恥者鑽逾牆,縱不戕其生命,亦必殘其肌膚,誓不再與薄倖兒同眠此榻。”一桂備聞其言,不恇怯,雖搖目心,無敢妄,隨分獨眠,轉側未安。

忽若驚覺,伏枕遍觀曰:“鈴似有故,予不可疏於防閒。”竟不索而起,繞室巡行。其所以入臥者之目而隱以之者,當非一肌一容已。一桂果大,亟起而就之。視其腕,則森森霜鍔猶然在,遂懼不能復。既而見其復臥,嘆曰:“遭際狂夫,使我心恫。不然,值此良宵,斯時可以同夢矣。”言已,似有欷歔之聲。一桂因以怨艾,反不咎四而自咎。

無何,夜風入牖,鐸聲微敲。戶外即群呼曰:“室中有寇”一桂亦不覺失笑。四周視,良久始眠。又戒群婢曰:“人行則鈴必大震,小警固不必告也。但當醒勿偷安,犯之撻無赦。”婢皆敬諾。四徑滅燭熟寐,蓋料其夫無斬關之勇也。如是三夕,一桂不能復耐,俟其巡視,即跪於闌中,哀懇曰:“予知罪矣盍貰我,使得同衾乎”四不之顧,一桂俯伏不起,詞益卑,漸至於流涕。

稔其誠,乃數之曰:“若以男子而玲剥一女流,疇能與若抗衡也如,非從予三事不可。”一桂請其說,四曰:“予不耐繁言,但能無手,無足,且無冬抠而已,予豈多耶”一桂究不能解,四始為剖晰曰:“若夙昔亦能帖伏,獨恨若怒即弗恤耳。嗣小杖則受,大杖弗走,無挽戈奪戟之心;呼之即,麾之不退,無突圍破陣之念。

至於牙齒之際,為害無多,唾面可以自竿,惡聲不容或反。果能兢業如斯,且老已,予當不念愆,收若同榻。否則,此生不必奢望。”一桂唯唯受命,堅以自矢。四乃語婢使退,盡撤其懸,引一桂與同寢處。是夜極意款洽,一桂樂甚。譬之枵之夫,忽遇屠門大嚼,呼爾蹴爾,又何能不受不屑哉自此奉法惟謹,小有所犯,四即呼婢笞之,固強忍不嘶也。

或加意之,亦跬步弗移也。呼之為牛,不敢應之以馬。詈之終,不敢復以片言。而巾幗之益張,冠之氣盡短,其情極不可問矣。一夕四以事怒一婢,縛之於楹,以雄狸置其襠中,而毆此狸。狸怒以爪傷婢,股間及私處,幾無完膚。血流至足,褶盡殷,婢號呼惟。一桂不忍,從旁解以婉言。四益忿,遽褫此婢之裩,罥於一桂之首,狼藉面目,餘血沾濡。

一桂弗能堪,究不敢與較,亦笑受之。翌出,遇其從,憤訴之。因戲曰:“嫂之星茵,兄必報復之,必也枕蓆而可。”一桂遂赧然不語。四聞之,輒笑曰:“我固也,阿,真出下策矣。”是夕仍與一桂異榻,防禦如,己亦不再妝飾,洗滌朱,儼如嫠。及臥,恆以線密縫其,至旦而去之。且曰:“渠敢覷我,我豈若渠家小子,終夜而無饜足者”守貞經月,一桂不能近

而又密於防閒,晝近遠遊,夜慮潛逋,一桂遂大窘。託故少出,又以告毅然曰:“兄無慮,待迪琴往說之。”徑詣嫂處。見四即太息,俄又笑,四喻其意,佯問之曰:“叔何悲而愉也”叔曰:“予聞兄嫂異處,宗祀將斬,心是以悲”。詰曰:“然則,何為而笑乎”叔曰:“予不揣,為吾兄置妾,而虞阿嫂弗容。今嫂既不在當夕,可以成吾之志,能無喜也”四忽笑謝曰:“得叔如此,田氏之幸也。

但宜早為之,阿兄急不能待矣。”言已,徑以他事相語,甚溫和。退而大悅,即言於兄,且以重金為覓妾,旬得之。一桂初猶首鼠,四反正言慫恿,以襄其成。及妾入門,四忽靚妝受禮,堅令侍坐於旁。一桂諦觀,甚新孔嘉,究遜其舊遠甚,獨值飢渴之餘,蜀不可望,而思隴得之,亦甚欣。乃四蠕琴起,引妾入室,使更。周皆易以新者,衾褥嶄然,即命同居於內寢,不以側室相處。

一桂不可,則曰:“予以退閒,明即以家政相屬,使即居此。容予齋繡佛,亦人生一大事,若不必故為偽謙。”一桂雖疑之,而得其洗心向,亦如去背上之芒,遂溫語數四。四曰:“予倦矣若不必在此絮絮。”徑起下帷,解安寢,而故留燭不熄,以俟其至。夜未半,一桂果來。蓋艱難納妾,如獲百朋,及緩其扣,氣味如鮑魚之腥,而下屉邮甚。

既不可堪,比入衾裯,又復如是。一桂不筋誉嘔,亦不及詢妾,**而奔。室內別無床,因就四,而獨慮其醒也。披帷伺之,鼻息宛然,亟啟其衾而入,覺溫如燻蘭麝。,又膩絕無寸絲,情不能,將潛狎之。狎瞑若驚寤,大詫曰:“予有利劍,賊何膽巨如此”一桂因曰:“予。”四笑曰:“若何無厭至是豈新花向雨,又肯覓此枯枝耶殊令人莫解。”一桂乃以實告。

曰:“予既微聞之,但思燻以百,蜣螂亦或可耳。”微哂而罷,亦不甚拒。第一桂為歡,則辭曰:“予以為人譏,萬不敢再萌念。暮夜倉卒,容若半榻,亦過矣。他事決難奉命。”一桂不從,以相強,四始容納之。而久別新婚,不獨一桂醉心,四亦情。惟所納之妾,捱此宵,亦覺床榻有氣,知為正室所算,垂泣而已,無敢言也。

晨起,一桂遣妾,四止之曰:“如斯物,烏能別嫁將凍餒矣。予家猶或可容耳”因褫其華,命主滌廁之事。少惰,即以鞭撲隨之,妾遂無復人面。

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螢窗異草

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作者:[清]長白浩歌子 型別:遊戲競技 完結: 否

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