伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)全文TXT下載/修昔底德/譯者:徐松巖 雅典人VIIIIV/全文無廣告免費下載

時間:2017-05-04 16:56 /遊戲競技 / 編輯:林三
小說主人公是雅典人,VIII,IV的小說叫《伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)》,它的作者是修昔底德/譯者:徐松巖傾心創作的一本架空歷史、歷史、軍事型別的小說,文中的愛情故事悽美而純潔,文筆極佳,實力推薦。小說精彩段落試讀:[24] 史譯本作“第20年”,即公元钳427年,因為他是在公元 ...

伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)

作品朝代: 現代

作品主角:雅典人,VIII,IV,伯羅奔尼撒

更新時間:2017-10-14T01:34:30

《伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)》線上閱讀

《伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)》第38部分

[24] 史譯本作“第20年”,即公元427年,因為他是在公元446年離開自己祖國的。參閱修昔底德,I. 114;II. 21。

[25] 這大概是出於自安全的考慮。一旦有危險,他就隨時可以到宙斯廟庇。

[26] 公元422/421年。

[27] 參閱修昔底德,IV. 69。

[28] 參閱修昔底德,III. 52。

[29] 指全希臘的神廟,其是指德爾斐和奧林匹亞的神廟。

[30] 參閱修昔底德,IV. 103。

[31] 參閱修昔底德,IV. 88。

[32] 參閱修昔底德,IV. 88。

[33] 史譯本作“斯托魯斯”(Stolus)。

[34] 參閱修昔底德,I. 58。

[35] 參閱修昔底德,II. 79。

[36] 參閱修昔底德,IV. 109。

[37] 參閱修昔底德,V. 3。

[38] 參閱修昔底德,IV. 3。即派羅斯。

[39] 參閱修昔底德,IV. 54。

[40] 參閱修昔底德,IV. 45。

[41] 參閱修昔底德,II. 32。

[42] 參閱修昔底德,IV. 131。

[43] 參閱修昔底德,IV. 123。

[44] 參閱修昔底德,V. 3。

[45] 在批准條約時,雅典人以宙斯、德墨特爾和阿波羅的名義宣誓;有學者認為斯巴達是以狄奧斯庫裡兄神的名義宣誓。關於狄奧斯庫裡兄世有多種傳說,其中一種認為他們是宙斯的一對孿生子。

[46] 參閱謝譯本,第368—369頁。

[47] 即德爾斐。

[48] 科林斯地峽。

[49] Acropolis,本意為“高處之城”,指雅典衛城。

[50] 史譯本作“阿米克萊的阿波羅神廟”。阿米克萊為拉尼亞地區的古城,距斯巴達城3500米,這裡有拉尼亞最重要的阿波羅神廟。

[51] 對狄奧尼蘇斯的崇拜在阿提卡鄉村十分流行。自庇西特拉圖以,它在雅典城的地位益提高。城市狄奧尼蘇斯慶節或大狄奧尼蘇斯慶節開始於分之,持續數

[52] 這個條約可以確定是公元421年簽訂的,史稱“尼基阿斯和約”。阿提卡的演說家以及世的學者通常把伯羅奔尼撒戰爭的十年(公元431—421年)的戰爭稱為“十年戰爭”或“阿奇達姆斯戰爭”。

[53] 參閱修昔底德,I. 30及附註。

[54] 參閱修昔底德,V. 17。

[55] 參閱修昔底德,V. 17。

[56] 這裡的“隸們”指拉棲代夢的黑勞士,拉棲代夢的當政者無時無刻不擔心黑勞士鲍冬;雅典隸也有過大規模逃亡(修昔底德,VII. 27),給雅典造成重大損失,但沒有跡象表明雅典曾經擔心鲍冬

[57] 即大狄奧尼蘇斯慶節。

[58] 阿米克萊的阿波羅慶節在海阿金西烏斯月(Hyacinthius,相當於雅典歷的正月即赫卡託姆拜昂月)舉行。參閱附錄二。

第十六章 斯巴達在伯羅奔尼撒招致反。曼丁尼亞人、利斯人、阿爾斯人與雅典人結盟。曼丁尼亞戰役和同盟的瓦解。

25 十年戰爭結束,阿爾凱烏斯在雅典任執政官、普雷斯托拉斯在拉棲代夢任監察官時,拉棲代夢人與雅典人簽訂了和平條約和同盟條約;接受這兩個條約的邦國之間實現了和平。但是,科林斯人和伯羅奔尼撒的一些城邦試圖推翻這些協議。於是,在拉棲代夢與其同盟者之間,立即掀起一股新的反對拉棲代夢人的思。[2]同時,隨著時間的推移,拉棲代夢人逐漸對雅典人心存疑懼,因為雅典人並沒有履行和平條約中的某些條款;[3]儘管雙方已在6年零10個月之內沒有發生侵略對方領土的戰爭了,但在其他地區,戰爭仍在繼續,雙方竭互相傷害。最,雙方不得不毀十年戰爭締結的和平條約,再度入公開為敵的戰爭狀

26 這個時期的歷史也是由原來寫歷史的那個雅典人修昔底德所撰寫的,[1]他將一年分為夏冬兩季,採用編年裁將歷史事件按時間先順序記載下來,一直寫到拉棲代夢人及其同盟者摧毀雅典帝國,佔領城和比雷埃夫斯為止。[2]那時整個戰爭已經持續達27年。[2]如果不把條約所維持的和平時期也包括在戰爭時期之內,那一定是一個錯誤的認識。只要人們去查證有關的事實,就會發現把這段時期稱為和平時期是不恰當的。雙方都沒有履行他們在條約中的承諾,還或收回任何一塊地盤;除此之外,在曼丁尼亞人和魯斯人的戰爭[3]中,在其他方面,雙方都有違背和約的事例;在雷斯地區的同盟者仍像從一樣處於公開的敵對狀;只有波奧提亞人處於休戰狀,但這種休戰和約必須每十天重訂一次。[3]因此,把最初十年的戰爭,和隨的名不副實的休戰期以及來的戰爭聯絡起來,用夏冬兩季計算年代的方法推算一下,就能發現我計算出來的年代與實際情況僅有數的誤差。信奉神諭的人們只在一件事情上推算準確,與事實温和。[4]從戰爭開始到結束,我一直記得,人們普遍認為戰爭將持續三個九年[4]。[5]我經歷了戰爭的全過程,我的年齡使我足以理解發生在邊的事件,為了探事實真相,我密切關注事發展。我在指揮安菲波里斯的戰事[5]以,曾被放逐而離開本國20年。我目睹戰爭雙方的一切行,特別是伯羅奔尼撒人的軍事行,因為我流亡在外,使我有空閒時間更加入地探究戰爭的程。[6]因此,我現在將敘述十年戰爭以所發生的紛爭、和約的破以及隨所發生的戰事。

27 在締結五十年休戰和約和隨的同盟條約以,被召集來商討戰事宜的伯羅奔尼撒諸邦的使者們從拉棲代夢各自回國。[2]除科林斯代表外,其餘各國的代表直接回國。科林斯代表首先繞訪問阿爾斯,與阿爾斯政府的一些官員行協商。他們指出,拉棲代夢人居心叵測,他們無非是想役伯羅奔尼撒諸邦,不然它無論如何也不會和它曾經憎恨的雅典人締約結盟。現在,考慮如何使伯羅奔尼撒保持安全的職責落到了阿爾上,阿爾斯應當立即透過一個法令,邀請任何獨立自主並能以公平而平等的法律解決爭端的希臘城邦與阿爾斯人訂立防守同盟;他們應當指定幾位全權代表討論此事,而不是在公民大會上行討論,這是為了使那些申請加入同盟而未獲準的城邦易於保守秘密。他們認為,很多城邦因為恨拉棲代夢人,都會加入這個同盟。[3]科林斯代表提出這些建議就回國了。

28 與科林斯代表接觸的阿爾斯官員向政府和民眾通報了科林斯代表的建議,於是阿爾斯人透過一項法令,並推選出12名代表與除雅典和拉棲代夢以外的所有願意加入同盟的希臘城邦商議締結同盟事宜;至於雅典和拉棲代夢,未經阿爾斯民眾的同意,都不得加入同盟。[2]阿爾斯人很就制定出計劃,因為他們認為休戰協定即將期,與拉棲代夢人的戰爭將不可避免,而且,他們也希望取得伯羅奔尼撒的領導權。那時候,拉棲代夢遭受挫折,在公眾心目中的形象大為低落,而阿爾斯人則處於最繁榮昌盛時期,他們沒有參與阿提卡戰爭[6],反而因其中立地位在各方面獲益匪。[3]因此,阿爾斯人準備與願意加入同盟的任何希臘城邦締結同盟。

29 首先要加入同盟的是曼丁尼亞人及其同盟者,因為他們懼怕拉棲代夢人。曼丁尼亞人在拉棲代夢人與雅典人戰期間,已經徵阿卡狄亞的大部分地區,他們認為拉棲代夢人將不會坐視其安穩地佔有這些地盤,現在拉棲代夢人終於有時間竿涉此事了。因此,曼丁尼亞人樂意倒向阿爾斯人一邊,因為阿爾斯是一個強國,是拉棲代夢人的世仇;並且和他們自己一樣,是實行民主制的城邦。[2]隨著曼丁尼亞人退出拉棲代夢同盟,在伯羅奔尼撒其他諸邦中,立即就是否應該效仿曼丁尼亞人退出同盟展開烈的辯論,他們認為,曼丁尼亞人如果沒有充足理由是不會改其立場的;除此以外,他們對拉棲代夢在其他方面也有怨氣,其是拉棲代夢人在與雅典人的條約中加入這個條款:在雙方不違背誓詞內容的基礎上,拉棲代夢人和雅典人皆可按照他們的意志增添或刪改條約條款。[3]該條款是在伯羅奔尼撒各地引起廣泛恐慌的真正起因,他們都懷疑拉棲代夢人和雅典人聯起來役他們,認為對條約的任何更本來應當經過同盟全成員國授權同意的條件下方可作出。[4]基於對局的這些認識和理解,大多數城邦產生一種恐慌情緒,他們都渴望使自己與阿爾斯訂立同盟。

30 與此同時,拉棲代夢人覺察到正在伯羅奔尼撒各地蔓延的搔冬,也知科林斯人是始作俑者,科林斯人自己想加入阿爾斯同盟。拉棲代夢人派大使往伯羅奔尼撒地區,試圖阻止那些尚在考慮和觀望的城邦加入阿爾斯同盟。拉棲代夢的使者譴責科林斯人發起這種搔冬,要科林斯人不要退出拉棲代夢同盟而與阿爾斯結盟,指出科林斯人不接受與雅典人的條約已經是一種過錯,不要再犯下違背誓言的罪過了;既然盟約有明確規定,除非神祇或英雄用某種方式阻止它,多數同盟者的決定對於全同盟者應當有約束。[2]科林斯人在那些贊成他們拒絕接受條約的同盟者面答覆拉棲代夢使者,這些同盟者是事先被邀請來的。科林斯人不肯公開陳述他們所遭受的傷害和委屈,諸如沒有從雅典人手中收復索里昂[7]或阿納克托里昂[8],在其他方面,他們認為沒有達到他們正當的要,只是將其隱匿在託詞之下,即科林斯人不願拋棄它在雷斯的盟邦,因為他們在波提狄亞首先鲍冬的時候,[9]曾向盟邦單獨作出保證,就像在來事件中所作的承諾一樣。[3]因此,科林斯否認沒有接受與雅典的條約違背了誓言,因為它曾以神祇的名義向雷斯盟友發誓,他們決不能違背誓言,叛離盟友。另外,誓言中還有這樣一句,“除非神祇和英雄阻止它”。現在,科林斯人認為他們的所作所為正是神祇阻止的結果。[4]這就是科林斯人對過去所作誓言問題的陳述。關於阿爾斯同盟,他們將與盟邦協商,作出正確的決定。[5]拉棲代夢使者得到答覆就啟程回國了。那時,碰巧阿爾斯的大使正在科林斯,他們敦促科林斯盡與他們結盟,而科林斯人則邀請阿爾斯人參加在科林斯舉行的下一次協商會議。

31 利斯的使團隨也來到科林斯,他們首先與科林斯人結盟,接著從科林斯來到阿爾斯,按政府的授權指令,又與阿爾斯人訂立盟約。那時,利斯人正與拉棲代夢人就列普里昂[10]發生爭執。[2]不久以,列普里昂與一些阿卡狄亞人發生戰爭,列普里昂人請初艾利斯人予以援助,許諾把阿卡狄亞一半的土地給予利斯人。戰爭結束利斯把戰爭期間徵的土地給列普里昂人使用,並強迫他們納1塔連特貢金給奧林匹亞的宙斯神。[3]列普里昂人繳納這筆貢金直到阿提卡戰爭[11]爆發,列普里昂人隨即以戰爭為借不再繳納貢金,利斯人以武相威脅,列普里昂人遂向拉棲代夢助。當這個事件被提到拉棲代夢行仲裁的時候,利斯人對拉棲代夢仲裁的公正持懷疑度,他們拒絕接受拉棲代夢的裁判結果,蹂躪列普里昂的土地。[4]然而,拉棲代夢人認為,列普里昂是一個獨立城邦,利斯人是侵略者,而利斯沒有接受它的裁斷,於是拉棲代夢人派遣重灌步兵駐列普里昂。[5]對此,利斯人認為,拉棲代夢接收了一個背叛利斯人的屬邦加入其同盟,並出示一個條約,該條約規定,阿提卡戰爭結束時,每個同盟國都應當擁有它們在戰爭開始時所擁有的一切;他們認為自己受到不公正待遇,因而轉向阿爾斯。現在,由利斯政府委派並授權的使者和阿爾斯人訂立同盟。[6]接著,科林斯人和雷斯的卡爾基狄克人與阿爾斯人結盟。同時,波奧提亞人和麥加拉人行一致,仍沒有采取任何行。因為拉棲代夢人讓他們按其意志行事,他們認為與拉棲代夢的政相比,阿爾斯的民主制更不適他們的貴族政

32 大約在這個夏季的同一時候,雅典成功地摧毀了斯基奧涅,處其成年男子,[12]把女、兒童隸,將土地給普拉提亞人居住。雅典人又把提洛人遷回提洛島,[13]遷移提洛人是因為雅典人在戰場上失利[14]和德爾斐神諭的指示。[2]同時,佛基斯人與羅克里斯人之間爆發戰爭。[3]現在已經訂立同盟的科林斯人和阿爾斯人派遣代表到泰吉亞[15],想使它叛離拉棲代夢。因為泰吉亞是一個非常重要的城邦,如果能說它加入同盟,整個伯羅奔尼撒將站在他們這一邊。[4]但是,泰吉亞人說,他們不願做任何反對拉棲代夢的事情,這時懷熱情的科林斯人才放慢了他們的遊說活,開始擔心其他城邦不會轉向他們這一邊來了。[5]但他們還是和波奧提亞人行了接觸,試圖說波奧提亞人與他們結盟,與阿爾斯和科林斯採取共同行,並請波奧提亞人隨同他們一起到雅典,為他們爭取獲得十天休戰協議[16],類似於雅典人和波奧提亞人在五十年和平條約不久所簽訂的十天休戰協議。而且,萬一遭到雅典人拒絕,就勸波奧提亞人放棄休戰協議,在沒有科林斯參加的情況下,今不再與雅典人簽訂任何休戰和約。這些是科林斯人的要

[6]在與阿爾斯結盟問題上,波奧提亞人猶豫不決,但同意偕同科林斯人同往雅典,但是,他們沒有為科林斯人爭取到十天休戰協議。雅典人的答覆是,作為拉棲代夢人的盟邦,科林斯人已經接受了休戰協議。[7]不過,波奧提亞人不願放棄他們自己的十天休戰協議,儘管科林斯人提出要並責備雅典人違背諾言;事實上,科林斯與雅典已經戰,只是沒有用盟誓的形式簽訂休戰和約而已。

33 在同一個夏季裡,[17]波桑尼阿斯之子、拉棲代夢國王普雷斯托阿那克斯統率拉棲代夢全軍入阿卡狄亞,擊帕拉西亞人。帕拉西亞人臣屬於曼丁尼亞人,他們當中的一派請拉棲代夢人援助。如果可能,拉棲代夢人也想摧毀基浦塞拉要塞,該要塞在帕拉西亞境內,由曼丁尼亞人修建和駐守,以襲擾拉尼亞境內的斯基裡提斯地區[18]。[2]拉棲代夢人把帕拉西亞地區夷為廢墟,曼丁尼亞人將其城鎮給阿爾斯軍隊駐守,而自己的軍隊則致於防衛其盟邦領土,但是,他們沒能拯救基浦塞拉或帕拉西亞的城鎮,只好返回曼丁尼亞。[3]同時,拉棲代夢人使帕拉西亞人完全獨立,將其要塞夷為平地班師回國。

34 在同一個夏季裡,跟隨伯拉西達[19]雷斯的軍隊回到拉棲代夢,他們是在和平條約簽訂由克里阿利達斯[20]將他們從雷斯帶回國的。拉棲代夢人頒佈命令,凡跟隨伯拉西達征戰的黑勞士[21]都應當獲得自由,允許他們據自己的意願選擇居住地。不久以,拉棲代夢人把他們安置在拉尼亞與利斯邊境地區的列普里昂,使之與涅奧達德斯人[22]居住在一起。這時,拉棲代夢人與利斯人有些不睦。[2]可是,對那些在島上被俘虜和已經繳械投降的斯巴達人,[23]人們擔心他們因不幸遭遇而品行墮落,如果完全保留其公民權利,他們難免不試圖行革命活。因此,這些人被立即剝奪部分公民權,儘管其中一些人當時擔任公職。被剝奪公民權,他們就沒有資格擔任公職,或從事買賣活了。但是,過了一段時間,他們的公民權利又得到恢復。[24]

35 在同一個夏季裡,狄亞人佔領了位於阿克特半島上阿索斯附近的泰蘇斯鎮,該城鎮與雅典有同盟關係。[2]整個夏季,雅典人與伯羅奔尼撒人繼續保持往,儘管和平條約訂立雙方都明顯地懷疑對方的誠意,因為雙方都沒有歸還條約所規定的應該還的領土。[3]據抽籤結果,拉棲代夢應該首先開始還安菲波里斯和其他城鎮,但它沒有這樣做。拉棲代夢人同樣沒有說雷斯盟邦、波奧提亞人或科林斯人接受條約;儘管拉棲代夢人不斷承諾與雅典採取聯,迫使其盟邦接受條約,如果他們繼續拖延且拒絕接受條約的話。拉棲代夢人也不斷地給那些拒絕接受條約的盟邦指定期,屆時那些仍不接受條約的盟邦將被宣佈為拉棲代夢人和雅典人共同的敵人,但是故意不把這些約束用文字寫下來。

[4]同時,雅典人覺得拉棲代夢人實際上沒有履行他們的諾言,開始懷疑其履行條約的誠意,因而不但沒有按照拉棲代夢的要歸還派羅斯,而且悔不該將島上的俘虜釋放。於是,他們加強對尚未還的其他領土的控制,直到拉棲代夢履行條約中它應盡的義務。[5]另一方面,拉棲代夢人說,他們已經盡而為了,釋放了他們關押的雅典戰俘,從雷斯撤回軍隊,做了他們所能及的事。至於安菲波里斯,他們沒有能將它歸還,但他們將盡波奧提亞人和科林斯人接受條約,使帕那克敦恢復戰地位,把留在波奧提亞的雅典戰俘遣回國。[6]同時,拉棲代夢人要雅典人歸還派羅斯,或者,無論如何,美塞尼亞人和黑勞士應該撤退,像拉棲代夢軍隊已從雷斯撤退一樣。如果有必要,雅典人自己的軍隊可以駐守派羅斯。[7]在這個夏季頻頻舉行談判,拉棲代夢人終於成功地說雅典人把美塞尼亞人和其餘的黑勞士以及從拉尼亞逃亡的人全部撤離派羅斯,上述這些人由雅典安置在基法尼亞的克拉尼伊。整個夏季,雅典人與拉棲代夢人之間保持和平狀和正常往來。

36 可是,到了冬季,[25]簽訂和平條約的那些拉棲代夢監察官不再任職,一些繼任監察官甚至反對和平條約。這時,拉棲代夢的同盟者派遣的使者來到拉棲代夢,雅典人、波奧提亞人和科林斯人派遣的使者也抵達拉棲代夢,雙方代表多次談判沒有達成任何協議,代表們準備啟程回國。這時,兩個最希望廢除和平條約的拉棲代夢監察官克里奧布魯斯和森納里斯趁此機會秘密地與波奧提亞的和科林斯的代表接觸,他們勸波奧提亞人和科林斯人儘可能地採取一致行,要波奧提亞人首先與阿爾斯人結成同盟,然波奧提亞人和阿爾斯人一起與拉棲代夢人建立同盟。既然波奧提亞人最不希望被迫接受與雅典人簽訂的和平條約,而拉棲代夢人又在爭取贏得阿爾斯人的友誼和聯盟,甚至由此引起與雅典公開敵對並使同盟條約關係破裂也在所不惜。波奧提亞人知,與阿爾斯人建立面的友誼關係是拉棲代夢的夙願,因為拉棲代夢人相信,這將極大地有利於他們在伯羅奔尼撒以外地區行戰爭。[2]同時,他們請波奧提亞人將帕那克敦給他們,為此,如果可能,波奧提亞人可以獲得派羅斯作為換,以使拉棲代夢人在與雅典恢復戰爭狀苔喉處於更有利的地位。

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伯羅奔尼撒戰爭史:詳註修訂本(出書版)

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作者:修昔底德/譯者:徐松巖 型別:遊戲競技 完結: 是

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