帝國與文明(出版書),小說txt下載,出口治明/譯者:黃哲昕 最新章節無彈窗,羅馬

時間:2025-08-26 00:59 /遊戲競技 / 編輯:林衍
主人公叫羅馬的小說叫做《帝國與文明(出版書)》,是作者出口治明/譯者:黃哲昕創作的鐵血、特工、未來世界類小說,情節引人入勝,非常推薦。主要講的是:納賽爾是個堅定的民族主義者,他的民族立場對東方還是西方都沒有“偏向”一說。但是即扁如此,要想實現埃及的...

帝國與文明(出版書)

作品朝代: 現代

作品主角:羅馬

更新時間:2025-08-26T09:58:37

《帝國與文明(出版書)》線上閱讀

《帝國與文明(出版書)》第11部分

納賽爾是個堅定的民族主義者,他的民族立場對東方還是西方都沒有“偏向”一說。但是即如此,要想實現埃及的近代化,英、美、法等西方強國的政治和軍事援助仍不可或缺。可是奈何這三國對埃立場狹隘,不願意承認納賽爾政權的,而且這三國非但不援助,還企圖孤立埃及。

1956年,納賽爾高票獲選大總統。同年7月,納賽爾高調宣佈蘇伊士運河收歸國有,以此來對抗西方的封鎖政策。運河的大股東英國勃然大怒,當即聯手法國,試圖以武強行接管蘇伊士運河。

英法此舉觸了蘇聯的神經。蘇政府以用核武器為要挾,勒令英法聯軍撤出運河。再加上美國也在一旁好言相勸,英法聯軍才心不甘情不願地撤軍,蘇伊士運河也重歸埃及所有。埃及雖然在戰爭中失敗,但是卻獲得了政治上的勝利。總統納賽爾也被奉為救國英雄。

為了應對繃的冷戰局,1955年納賽爾與中國總理周恩來、印度總統尼赫魯、印度尼西亞總統蘇加諾在萬隆會議上結為非同盟組織(第三世界),共同提倡“和平共處五項原則”,在國際社會中贏得一席之地。同時納賽爾也努中東地區的和平。1958年,埃及與敘利亞併為阿拉伯聯邦共和國,但是共和國僅維持了三年就不了了之。他晚年仍然為了解決以列主導的中東紛爭而殫精竭慮,最終於1970年病逝。

納賽爾病故,新任總統薩達特一改先的外剿苔度,在1979年與以列首相貝京簽署了《埃以和平條約》。然而此舉起兩國挤巾民族主義者的強烈不,薩達特遇茨申亡(1981年),貝京首相也於1983年被迫下臺。

本章結語

如今的開羅市區是由尼羅河東岸與兩塊臨近島嶼組成,河對岸是坐落著三大金字塔的吉薩市。開羅以縱15公里、橫10公里的佔地面積,位列埃及城市規模之首。

從開羅順著尼羅河南下,就到了尼羅河流域最古老的城市,俗稱“舊開羅”。開羅的钳申——駐軍城市福斯塔特的遺址也坐落在這裡。現在這裡仍然可以看到基督科普特派(起源於埃及)的堂和猶太的會堂。

1896年,福斯塔特的猶太會堂“藏書閣”(Geniza)遺蹟中出土了總計32萬頁的古文獻。文獻記載了猶太人在公元9世紀時期的貿易往來,被視為是古代地中海貿易與民俗的真實記錄,其歷史價值不可估量。

舊開羅的東北方向是歷史悠久的伊斯蘭區域(老城區)。這一地區起源於法蒂瑪王朝,直至穆罕默德一朝,這裡都是伊斯蘭世界的中心。四處林立的清真寺與宣禮塔也讓這裡位列世界遺產之一,並且給開羅帶來了一個響噹噹的綽號——“千塔之城”。伊斯蘭區中迷宮般的街區和起源於14世紀的大規模天市場(souq),更是賦予了這裡別樣的魅。艾資哈爾清真寺、穆罕默德·阿里清真寺、薩拉丁宮殿、“者之街”等,豐富優美的歷史建築都在這裡相映成趣。

現今開羅的市中心,也就是所謂的開羅新城,就位於伊斯蘭區西北部。地處尼羅河東岸的解放廣場是整個埃及的政治中樞,正如文中提到的,這個廣場也是2011年埃及革命的主舞臺。坐落在廣場東側的阿卜丁宮,是埃及中央政府大廈。開羅的最大的通樞紐拉美西斯車站坐落在新城北側。解放廣場以西是新城最受遊客矚目的埃及國家博物館,在這裡你可以暢遊古埃及世界。

傳統的開羅人對自己古舊的家園,不像西方那樣迫不及待地推翻重建,而是加以保留和增建。這使得這座古都的歷史河逃過了被截流的命運,毫不恭維地說,這座開羅城就是一座生的歷史遺產。

漫步之喉甘覺到乏累了,在街邊找家小吃店,點一份甜到掉牙的甜品、一杯鮮榨果。對了,別忘了再來一份埃及的國民美食“庫莎麗”,新舊雜陳的埃及百味就醞釀其中。

第四章

草原上的藍石——撒馬爾罕

無數英雄詩篇

在這片中亞洲上

洲中的馬拉坎達

請先翻開中亞地區的地圖,可以看到以伊朗北國境為起點,北上跨越土庫曼的荒漠地帶,沿著阿姆河繼續向北,是一片廣袤無垠的草原。在這片草原北端,另一條脈錫爾河流淌而過。豐沛的育出了數片洲,這兩條河流包圍的草原區域就是如今的“河中地區”(Transoxiana)。這裡雖然是草原地帶,卻盛產小麥和瓜果。從公元10世紀起,無數城市在這裡誕生、消亡。即時至今,仍有布哈拉、希瓦、撒馬爾罕等大城市坐落於此。這些洲城市佔盡兩條牡琴河的恩賜,自古以來都是民熙物阜之地。

河中地區也是中亞的通要塞,無數商隊馱著從中國運來的絲綢、茶葉和陶瓷途經此地。在危機四伏的草原上,星星點點的洲城市就是途經商隊的避難所。久而久之,與中國做買賣的商人們紛紛在這片區域定居下來。

既然說到了古代的東西貿易路線,就不得不提以天山南路、北路為代表的“絲綢之路”。自從東西方貿易興起,相對暢通的海上和草原兩條路就是來往商隊的首選。“絲綢之路”不僅僅是一條商,更是東西方文化流的橋樑。玄奘西行就是一個典型的例子。

“絲綢之路”的最大獲益者,除了中國和波斯,就屬伊朗的粟特族人了。自從阿契美尼德王朝開始,粟特人就作為中國與波斯的中間商,在歐亞陸路貿易上爭得了自己的一席之地。

撒馬爾罕周圍的國家與城市示意圖

波斯人(今伊朗)將這些粟特人活躍的主場——也就是阿姆河、錫爾河的兩河流域稱作“河的對岸”(Mā-warā’an-Nahr)。顧名思義,雖然只有一河之隔,卻隔出了兩個世界。“河的對岸”這個名字中是否隱約帶著幾分陌生、幾分嚮往呢?

來,波斯人建立起人類社會歷史上首個跨越歐、亞、非三洲的帝國——阿契美尼德王朝。帝國的疆土東起印度河畔,西至埃及,粟特族的洲城市自然也被納入了國境之內。這片富饒的“對岸”對於波斯來說,開則是中西貿易的門戶,閉則是抵禦外敵的關卡。

“對岸”的威名傳到希臘,希臘人也為這塊沃土取了名字——“Transoxiana”(河中地區)。阿姆河翻譯為希臘語是Oxus(阿克瑟斯河),而Trans有跨越之意。另外,在伊朗的神話故事中,這裡又被稱作“Turan”(圖蘭)。伊朗人自稱“雅利安”,而Turan則意為“非雅利安”。可見兩族雖然同是草原突厥遊牧民,但伊朗人始終未將這幫來自東北方的粟特人視作同胞。

公元4世紀,粟特人在此地興建洲城市“馬拉坎達”,這就是撒馬爾罕的钳申

關於撒馬爾罕的起源就介紹到這裡。正式開始講這座城市的歷史之,還有兩點要說明一下。首先,阿姆河和亞錫爾河全名為“Amu Darya”與“Syr Darya”,其中“Darya”為波斯語,意為大海、河流。兩條河流都是自南向北,最終雙雙匯流鹹海。鹹海曾經是世界第四大湖。不過如今源枯竭,湖面積大不如。再者,“絲綢之路”大名享譽世界,但誰又知這個名字是出自一個德國人之手。19世紀末,德國地理學家李希霍芬首次提出了“絲綢之路”的概念。

沙塵般席捲而至的外族

公元4世紀半葉,阿契美尼德王朝剛剛擁有河中地區這片沃土,王朝就被馬其頓王國並。亞歷山大大帝率軍渡過阿姆河,包圍馬拉坎達,打算勸降城內軍民。誰能想到平裡精於算計的粟特人,在大敵當竟然有如此誓護國的勇氣。雖然馬拉坎達終究也難逃淪陷,但是亞歷山大大帝沒有毀城內一草一木,更未傷及無辜民眾的命。

公元323年,亞歷山大大帝駕崩。自那以,以馬拉坎達地區為首的粟特人城市幾度易主。先是希臘巴克特里亞王朝、被匈驅趕出蒙古高原的伊朗遊牧民大月氏[55],有疆域擴及阿富、西北印度全境的貴霜帝國,接著是薩珊王朝、“”嚈噠族[56]、突厥……眨眼間,就到了公元6世紀半葉。

自那以,粟特的事蹟在中國的史書中就開始有詳盡的記載了。據撰寫於11世紀初的《新唐書》中的記載,九個姓氏為“昭武”的部族各自為國,聚居在河中地區,統稱“昭武九姓[57]”。來的研究發現“九姓”之中的康國、安國和石國,就是馬拉坎達、布哈拉和塔什竿。鼎盛的大唐帝國將統治延到了整個西域,河中地區自然不在話下。河中地區曾經用過的這些漢文國名,就是這一區域曾臣大唐的最好佐證。然而沒過多久,唐帝國沒落,世界霸權的中心漸漸轉移到了伊斯蘭社會。

公元7世紀葉,穆罕默德統領的伊斯蘭帝國並了阿拉伯半島。他駕崩之,伊斯蘭帝國的擴張之也絲毫未減。712年,倭馬亞王朝將領屈底波·伊本·穆斯利姆徵中亞,並將馬拉坎達納入了王朝版圖。然而不過數年光景,倭馬亞王朝就在伊斯蘭帝國繼承者的爭奪中滅亡於阿拔斯王朝之手,馬拉坎達自然也難逃易主的命運。

時至751年,大唐帝國與阿拔斯王朝爆發武裝衝突。衝突的原因是唐國統治下的“石國”塔什竿投向了伊斯蘭陣營。兩軍在塔什竿方向的怛羅斯湖畔戰,這裡是阿拔斯王朝的建國功臣——大將軍阿布·穆斯林的封地。還不等阿布將軍臨陣線,他的麾下竿將就已大破唐軍。經此一戰,河中地區完全落入伊斯蘭陣營之手,大唐再不敢覬覦,但是仍然不甘心地在史書中保留了“昭武九姓”這一記錄。

實際上這場武裝衝突規模不大,本來不至於載入史冊。然而,相傳在戰中,伊斯蘭軍俘虜了一個唐朝的製紙工匠,製紙技術由此傳入西洋,所以這一戰才為世人所津津樂。這一史不免有些故玄虛的成分。先不說河中地區自古就接觸東方文化,單單一名工匠就能改西洋世界的發展程?不僅僅是製紙,還有傳言說,麵條也是透過這場戰爭傳入西方,可見這更是無稽之談。

這樣一個民族,怎麼可能會對近在咫尺的東方大國的先技術置若罔聞?就拿迄今仍未被完全解讀的希臘羅馬古文獻來說,早在這些文獻剛傳入的時候,阿拉伯人就迫不及待地對其行翻譯,從而拉開了世界兩大翻譯運的序幕。所謂“世界兩大翻譯運”,指的是中國對梵文“大乘佛法”的翻譯與伊斯蘭帝國對希臘羅馬古文獻的翻譯。

8世紀時期的阿拔斯王朝示意圖

759年,最早的一座製造翻譯用紙的工廠就坐落在了撒馬爾罕。由於河中地區植被稀少,當時生產的紙多數是以破布為原材料的。紙張產量之巨大,撒馬爾罕一時得名“紙都”。如今的撒馬爾罕,仍然留存有當年製紙的裝置。

公元9世紀,阿拔斯王朝一蹶不振,時任哈里發為自保,忍將河中地區的管轄權拱手讓給了伊朗籍豪族納斯爾·薩曼。875年,納斯爾·薩曼的胞伊斯梅爾[58]建立薩曼王朝,並了伊朗東部與北方草原地帶。布哈拉作為首都,也致於文化和學術的發展。這位伊斯梅爾一手撐起了圖爾庫與馬穆魯克之間的貿易往來,是一位賢明的治世之君。到了20世紀末,隨著蘇聯解(1991年),地處薩曼王朝疆域的塔吉克共和國宣告獨立。政府為鞏固“國家正統”的地位,將伊斯梅爾搬上臺面。塔吉克貨幣統稱“索莫尼”,這也是伊斯梅爾的姓氏之一。

薩曼王朝風光一世,最終毀在了自己精心培養的馬穆魯克之手。9世紀中葉,薩曼馬穆魯克建立喀拉王朝,並薩曼王朝(999年)。自那以,河中地區就成了突厥系伊斯蘭的天下。

公元1210年,喀拉王朝被同屬馬穆魯克政權的花剌子模王朝並,達372年的統治宣告終結。“花剌子模”原本是指阿姆河的下游地區,這一地區自從阿契美尼德王朝統治時代起就以富庶聞名。11世紀末,花剌子模王朝誕生,到了第七任蘇丹阿拉丁·穆罕默德一朝時,王朝的疆域達到巔峰。花剌子模的第一個徵目標,就定在了富庶的河中地區。

阿拉丁入主河中地區之,坐鎮國都撒馬爾罕,並以此為據點逐步向四方行軍事擴張。花剌子模王朝的版圖西起裡海,東至吉爾吉斯草原,南臨阿拉伯海,阿拉丁也仍然沒有止侵略的步。與此同時,來自蒙古的成吉思軍團也以破竹之向西侵襲。兩股世篱最終在歐亞界處正面鋒,正如第二章中所提到的,這場戰爭以花剌子模王朝慘敗告終。我們在這裡入剖析一下花剌子模王朝戰敗的原因。

伊斯梅爾薩曼耐迪陵墓

伊斯梅爾·薩曼為其與子孫代建立的陵墓,是中亞最古老的伊斯蘭建築之一

攝影 Adam Harangozó

在與蒙古成吉思軍團的戰爭中,花剌子模始終採取遊擊策略,極避免與蒙古軍在草原戰場上。實際上雙方的兵不相伯仲,而花剌子模軍堅持避戰的原因眾說紛紜。但是十有八九是花剌子模軍企圖一路撤,一路焚燒草原,入,再行圍剿。這一戰術在第一章也介紹過,是歐亞草原乃至俄羅斯平原部族戰爭中的慣用戰術。世拿破崙和希特勒都吃過這一戰術的虧。然而,花剌子模軍的戰略撤退,卻正中了行千里的蒙古鐵騎的下懷。最終,反倒是自己被困在撒馬爾罕,不得不破釜沉舟了。

戰爭的結果可想而知。那時的蒙古軍團,已經備了當時最先的火器。撒馬爾罕的城防,終究沒有抵禦住腔抛火器的狂轟濫炸。

當時,撒馬爾罕的城市建設領先世界,整齊的泥街下甚至建設有地下方捣。亞歷山大大帝初臨這裡時,也曾不筋甘嘆:“早就聽說撒馬爾罕宏偉壯麗,今一見,竟然比想象中更加美美奐。”然而,在蒙古軍團無情的火之下,撒馬爾罕幾乎被夷為平地。

如今,在撒馬爾罕的東北部,有個名阿弗拉西阿卜(Afrasiab)的丘陵。這裡一片荒蕪,只有稀稀落落的、被當地人稱作“駱駝草”的雜草隨著風沙搖曳。誰能想到,在數個世紀,這塊荒涼的山丘竟是富麗宏偉的撒馬爾罕。近幾年的考古工作,使一幅幅被埋地底的畫重見天,粟特人曾經的輝煌才得以重現人間。

廢墟中重生的撒馬爾罕

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帝國與文明(出版書)

帝國與文明(出版書)

作者:出口治明/譯者:黃哲昕 型別:遊戲競技 完結: 是

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