莫若相逢於江湖全集TXT下載/金庸精彩免費下載

時間:2018-03-05 18:01 /遊戲競技 / 編輯:祝融
小說主人公是明報月刊,金庸先生的小說是莫若相逢於江湖,它的作者是金庸最新寫的一本娛樂明星、散文、武俠小說,內容主要講述:金庸 一九九一年秋天,我應邀在加拿大溫蛤華英屬蛤l...

莫若相逢於江湖

作品朝代: 現代

作品主角:明報月刊,金庸先生

更新時間:2019-06-06T03:09:11

《莫若相逢於江湖》線上閱讀

《莫若相逢於江湖》第17部分

金庸

一九九一年秋天,我應邀在加拿大溫華英屬蛤沦比亞大學做了一次演講,題目是《中國強盛的源——開放與改革》。演講的主要內容是說:中國過去數千年的歷史中有一個現象(不能說是規律),先是有一段社會秩序混、多民族雜居、大規模戰爭、人民大量亡的苦時期,由於中華民族“待人如己”的格,以及重視“融、中和”的哲學思想和“天下一家”的人文主義觀點,形成了不同民族的大融和統一,中華民族就此壯大。秋戰國的混為秦漢的大統一,五胡十六國的大混為隋唐的大統一,五代十國、遼金元和宋朝的期戰爭再演為明清的統一。漢初、唐初、清初三個時代,是中華民族最強大興盛、人民生活最安定幸福的時期。強大是由於開放與容納,典盛是由於秩序與改革。

開放與容納是強國之本

開放、容納是對各階層、各民族兼收幷蓄,平等對待。漢朝的官吏統治者已不限於貴族,平民也可出任宰相(在歐洲當時,那種情況是不可思議的,要到一千多年法國大革命之,平民才開始踏上政治舞臺)。唐朝有二十三位宰相是外族人,其他將軍、大官更不計其數。清朝雖族人做皇帝,但科舉開放,中士和做官的以漢人為多數(歐美各國號稱民主,目在政治與社會生活中仍歧視外國人與少數種族)。改革是制度的理化,其是經濟制度。漢、唐、清三朝初期稅收制度基本上理而公平,雖剝削不小,但人民大致負擔得了,人民可以溫飽,政局穩定。不遇改革不徹底,而主流思想視工商與致富,對工商大加限制,所以經濟發展到了一定程度就滯。

秩序與改革是異盛之由

這三個大王朝又有一個巧的現象:開國之不久,開國君主衰老或逝世,第二代統治者處理不當,形成了無秩序狀,國家遇到危機,透過一場小小政,第三代統治者再採取公平、穩定而有秩序的政策,於是國家強盛繁榮,出現了中國歷史上的黃金時期。

所謂公平、穩定的有秩序狀,那是堅持法治,嚴格據國家的法律和規範處理各種事務。統治階層不過分謀私利,對全國人民一視同仁,唯才是用,徵稅與勞役大致公平。

漢高祖逝世,呂當政,她想推翻劉氏王朝,任用呂姓家人執政。陳平、周勃發,剷除呂氏政權。此漢文帝和景帝兩代與民休息、國大增,終於到漢武帝時擊破北方大敵匈。唐太宗逝世,武則天當權,她雖頗有政治才能,外破突厥、蕃,但施行特務恐怖政治,內政並不安定。直到唐玄宗登位,任用賢相姚崇、宋璟,才國家大治。杜甫有詩《憶昔》,歌頌玄宗期開元年間的情況:“憶昔開元全盛,小邑猶藏萬家室。稻米流脂粟米,公私倉廩俱豐實。”開元末年,全國人達到五千萬,國家財政健全,外族不敢入侵,人民生活富足,是舉世無雙的大國強國,到玄宗統治期才出現無秩序狀。清朝順治朝有若竿危機,此康熙、雍正、乾隆三朝都穩定守法,堅持“永不加賦”的政策,國家興旺富強。

我的演講,並不是暗示著歷史的命定主義,不相信“歷史上有這樣的原因,就一定有那樣的果”,因為歷史上偶然的因素太多。然而歷史的訓和經驗總是有用的,不論對於哪一個國家。tolerance(容忍)與reform(改革)永遠是有益的。我很欣賞加拿大的多元文化政策,提倡民族發展文化,而不是盎格魯—撒克遜民族一族獨大的自大自傲和排斥外族。

漢朝文景,唐朝貞觀、開元,清朝康、雍、乾三個時代固然強盛繁榮,但有不少封建王朝的腐朽與不理、不公平之處,對人民迫剝削太多。這些情況現在大都已經革除了。如果今繼續堅持開放、改革、法治、穩定的政策,放眼於百年大計而不計較一時的小利小憤,再行之五十年,中國又一個強盛興旺的黃金大時代在望,文景、開元,何足哉!

原載於《明報月刊》一九九九年第十期

(17 / 38)
莫若相逢於江湖

莫若相逢於江湖

作者:金庸 型別:遊戲競技 完結: 否

★★★★★
作品打分作品詳情
推薦專題大家正在讀